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如何打造「可愛」的團隊


分類 / d401v
作者 / 林忠儒
期數 / 第358期

    如何打造「可愛」的團隊


如何讓自己成為有魅力的領導人,要透過什麼方式讓團隊夥伴的行為和觀念一致,怎麼做團隊夥伴才會齊一心志、統一步驟呢?接下來,就讓孔子手把手教您打造可愛的團隊。

 

直銷是一個「單打群鬥」的事業。

 

所謂「單打」,就是個人技能,每個人都需要好好學習功夫,業界流傳著一句話:「落實基本功,直銷上巔峰。」

 

所謂「群鬥」,是指團隊的運作系統,群體的協調運作能力才是以小博大的關鍵作用力,所以,團隊領導者常常思考如何讓自己成為有魅力的領導人,要透過什麼方式讓團隊夥伴的行為和觀念一致,怎麼做團隊夥伴才會齊一心志、統一步驟呢?簡言之,就是打造一個可愛的團隊有哪些構成要件?

 

直銷是實現夢想的平台,如何打造「可愛」的團隊,推進夢想的實現,且看偉大的教育家孔子在進人、留人、育人的過程中做了什麼。

 

孔子曰:「故君子遠使之而觀其忠,近使之而觀其敬,煩使之而觀其能,卒然問焉而觀其知,急與之期而觀其信,委之以財而觀其仁,告之以危而觀其節,醉之以酒而觀其則,雜之以處而觀其色。九征至,不肖人得矣。」

 

在孔子眼中的「可愛」團隊必須存在9個元素,就是:忠、敬、能、知、信、仁、節、則、色。接下來,就讓孔子手把手教您打造可愛的團隊。

 

我常常問夥伴,如果愛用者常跟您購買產品,代表他對「您」有忠誠度,對嗎?一般夥伴都會點頭說「對」。其實這是產品的重購率,不是客戶的忠誠度,忠誠度和重購率不是同一個概念的東西,所謂的重購率,是顧客與您發生過幾次產品的交易,而忠誠度是不論產品售價高低、品項優劣、市場口碑,他都願意向「您」購買。

 

產品的交易如此,事業的交流更是如此。孔子說:「遠使之而觀其忠」,派遣人才到遠處以觀察他的忠誠。君子的品性如芝蘭,雖生於深谷,卻不因無人來欣賞而不芬芳,因此他主張人的品性需要安排到遠處,才能看得出真實面目。

 

夥伴對事業有沒有忠誠度,看他願不願意接受「遠使」。例如願意配合團隊培訓任務出差上課,願意跨縣市協助夥伴談case……假使一個人如網絡流行語:「床以外的地方都是遠方,手勾不到的地方都是他鄉」,這不但沒有組織忠誠度,更沒有做事業的正確態度。

 

這個問題是很多領導人的困擾,其解決方案是「動機」。一艘船,沒有目標放在海中叫做「漂流」,有了目標才是「航行」;沒有定位的人生就失去了行動的動能,要找到自己的人生定位,才能贏得屬於自己的人生。

 

「近使之而觀其敬」,把人提調到眼皮子底下,才能看到他做事情的細節。所謂「敬」有3三個層面:

 

(1)對天敬畏:正面積極不抱怨,不會抱怨老天爺安排的命運對自己不公平,遇到任何考驗,總願意對自己說:「凡事的發生必有其原因,且必有益於我。」

 

(2)對事敬業:用給出結果的態度把事情做到位。

 

(3)對人敬重:願意看人的優點,總認為人有無限可能。常言道:「藝高人膽大」,生氣是懦弱的表現,一個能看人優點、面對挑戰挫折而不驚慌的人,是緣自於內心強大的能量,以及厚植的才能。

 

「煩使之而觀其能」,給很多繁重的工作,看他是否能夠妥善安排,尤其在輕重緩急的排序上,更能看出一個人的能力。

 

直銷領導人的能力表現,常常在於「多工」的處理上,生活如此,創業的道路更是如此,要兼顧事業與家庭的平衡,考驗著直銷商的智慧。

 

這項能力特別體現在時間管理上,一個人如果預先規劃好「重要」但尚且「不緊急」的事情,就不會讓事情因為推延而進入「緊急」的狀態。所以,會常常說「我好忙」、「沒時間」,就是讓自己跌入了這樣的盲區。正確地安排事情的輕重緩急,就能夠把資源全部用在「做重要的事情上」,這也正是「OKR」的真諦。(東西方的智慧、古今時的觀點,原來這麼的一致。) 

「急與之期而觀其信」,即便是倉促達成的協議,他是否能謹記在心,依約履行。

 

(1)信用:一個人言出必行,我們就會認同他是個講信用的人。

(2)信念:一個人會把信用用在什麼地方,這是信念的問題,也就是他認為什麼價值觀比較重要。

直銷創業的進行中,常常有很多的聚會,例如HP、OPP,ABC以及各式各樣的主題活動,有些人懂得每會必到、每課必上的道理,但也有些人會嫌離家遠、沒時間、沒意思而拒絕到會場,這些人沒有動力,是人生缺乏定位的問題。

 

然而有另一種人,他會說我要談case,沒有空進會場,這樣的人覺得自己信守了努力的承諾,對得起團隊、對得起自己,然而卻誤解了「大我與小我」的重要性。「成長」和「成交」孰重孰輕呢?誰應該是大我,何者為小我呢?一旦搞錯價值觀的順序,就是將領導力倒行逆施,無法建立優質的組織文化。

 

「醉之以酒而觀其則」,酒品是為人品,在酒精的作用下,仍然能夠維護自己人生的原則,清醒地認知自己的人生意義,這樣的人才值得委以重任。

 

我們的思想、情緒會與生理、物質相互效力,所謂「酒後吐真言」,我們特別容易在這樣的生理狀態下,了解一個人的真正思維。我們不鼓勵喝酒,但是醉酒之後,可以探知對方現在的真實狀態,可以問問他人生真正的追求是什麼?現在的創業狀態快樂嗎?

 

心理學家認為,人們比較不容易對情緒說謊,如果這時候發現我們的夥伴雖然在會場活動時表現積極,酒酣耳熱之後卻大相逕庭,身為領導可以及早發現、預防問題。

 

  1. 知(智)

「卒然問焉而觀其知」,冷不設防地提問專業問題,來考察他的真材實學。

 

美國管理大師史帝芬‧柯維認為,一個人的學習,除了「技巧」和「態度」,最重要的是深入「原理」。如果想言之有物,處理事情若要舉重若輕,那麼掌握知識的本質與脈絡就是關鍵,博觀約取、厚積薄發,就能建立正確的思考模式。心中有藍圖,生活不模糊,這也是為什麼優秀的領導人都是終身學習的榜樣。

 

「委之以財而觀其仁」,仁,就是「二人」,心中除了自己,還能容下別人。讓他參與財政計畫,觀察此人心中除了自己,是否還能容下別人。

 

所謂委財,不是給予他金錢,而是讓他執行財政計畫,例如收繳團隊費用(門票、交通費、培訓學習費用等)。向人收錢可不是個好差事,但在這個過程中,他是否能自我體會,並且帶大家領會「使用者付費」的真實含意,才是有仁愛之心的人。

 

「雜之以處而觀其色」,在不同族群、不同場合中,他是否能處之泰然。

 

有些人是「人來瘋」體質,見到人之前不知道要說什麼,見了人之後也不知道自己說了什麼,大放厥詞,但是完全不承擔責任。有些人是「宅男女」的體質,患有社交恐懼症。這些都不是正確的人際關係能力。

 

「告之以危而觀其節」,讓他處於危險之境,以考察他的節操。面對逆境仍然能保持品德、節操、忠誠,這樣的人才必然能發揮最大的感召力量,創造非凡的成就。

 

創業的過程,不論是公司、產品、制度、系統、策略,總是會有應接不暇的挑戰,每一位領導都希望遇到逆境狀況時,我們的夥伴會選擇相信公司、相信自己,然而卻不知平常要「假演習真作戰」,就如同沒有疫苗,就沒有辦法對抗病毒一樣,打進抗原才能產生抗體,有抗體才能確保受到外在病毒侵擾時,發揮保護作用。

 

以上就是孔子打造可愛團隊的方法,古老的智慧,歷久彌新,越看越可愛。

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