分類 / d426v 作者 / 林忠儒 期數 / 第325期
直銷財神你拜對了嗎?
一審賞、二審罰、三審物、四審備、五審思、六審聲、七審天地之象、八審中正人和。范蠡從奴隸到戰神,從戰神成為商聖,這8個要點就是指導要件。
今天要帶大家認識財神。大家熟知的財神有文財神土地公、武財神關公,還有五路財神趙公明。今天要介紹的隱藏版財神,可是有真正的經商致富經驗值,當過當代首富的財神喔,他是被尊稱為「商聖」的范蠡。
范蠡,我想應該大家都聽過這個人,這是我們耳熟能詳「臥薪嘗膽」的故事。越王在跟吳國交戰時,因為勾踐沒有聽范蠡的建議而打了敗仗,甚至成了夫差的奴隸,但因為他有了失敗的經驗,學乖了,願意聽范蠡的計畫,後來終於打敗吳國夫差,成就了霸業。
各位有沒有發現,勾踐成與敗所面對的是同一個對手夫差喔,這就很有參照的價值,有聽話跟沒聽話結果差那麼多,所以,大家會不會好奇范蠡到底跟勾踐說了什麼?
范蠡急流勇退,離開了「可共患難、不可共享樂」的老闆。不當將軍後,范蠡改去經商,經商使他變成首富,從戰神轉職成為首富,中國人還給他一個封號叫做「商聖」。後來他兒子過失殺人,為了救兒子,他散盡家產求保犬子一命,歸零後的范蠡,再一次憑藉商業才能,又一次成為首富,如果一次成功我們將之歸為幸運,但是再度成為首富,就不得不說他一定有過人之處。
范蠡在九型人格裡面屬於六型人忠誠謹慎者,六型人關注風險,他們從上天那裡得到一個警報器,喜歡研究人們思考的動機,六型人的特質是預防風險,態度是處處謹慎小心,對團隊忠誠,做事依循規則,他們有個不平凡的能力,就是濟弱扶傾,將逆境轉為勝局,成為逆境英雄。接下來,我們就一同領略范蠡的思維。
臣聞:戰之道,知為之始,知即審也,所謂審戰。
一審賞、二審罰、三審物、四審備、五審思、六審聲、七審天地之象、八審中正人和。
聖人行兵,上與天合德,下與地合明,中與人合心,義合乃動,見可乃取。
接下來,我們就以范蠡的審戰角度來檢視組織隊伍是否吻合打勝仗的要件。也就是說,符合范蠡所說的這8個要點就容易打贏仗,不符合這8個要點容易打輸,從奴隸到戰神,從戰神成為商聖,這8個要點就是指導要件。
一審賞
重賞之下必有勇夫,這句話代表賞金的多寡會讓人有行動力。但是假設推薦人跟你說,來我們的事業可以月領百萬,你的感覺是什麼呢?是很有動力?還是覺得這是詐騙集團?很多人對於收入會有慣性觀點,一個人收入變動的舒適圈,通常是你現在收入的正負20%,超過或低於這個部分,夥伴會不習慣,或者甚至感受不太舒服。
直銷產業是個追逐夢想的天堂,這個產業的特殊性,就是可以透過被動收入的機制,當別人努力,你也能分一杯羹,這是直銷制度的特殊魅力。
和夥伴的溝通,首先就是要把制度說明清楚,因為在直銷產業,我們就是透過這麼創意的制度機制在分配利潤,領導人帶領隊伍前進的第一要件,就是幫助夥伴瞭解制度的精神,並且把夥伴的財富視野打開,突破財富觀點的限制,正確地指出讓夥伴財富起飛、財富自由之路。
曹操說:「勳勞宜賞,不吝千金」,正史《三國志》中的曹操,其實和我們在小說中認識的不太一樣。在《三國志》中,在曹操的國度裡,路不拾遺,夜不閉戶,女人如果老公上戰場打仗往生了,國家養妳一輩子,老夫婦如果兒子上戰場往生了,國家養你一輩子,真正做到的就是曹操。「勳勞宜賞,不吝千金」就是他的軍法觀念,你有功勳我就給你很多錢,且不吝千金,所以他將士用命。
如果領導帶領團隊組織,沒有把利潤分配模式說清楚,你會發現組織沒有動力,所以領導人如果沒有跟組織夥伴談業績目標,那是不對的。各位,你們有沒有夢想目標?領導者一定要跟夥伴們溝通夢想,因為夢想需要錢來實現,而錢就是我們說的賞,知道賞有多少,有目標就會有動力,也能早日完成夢想。
二審罰
我們常說「賞罰分明」,罰是處罰。但我認為這裡的「罰」有更積極的意義,這裡談罰的目的,是要說出責任的標準是什麼,一個將士是因為沒有盡到責任才會被處罰的,對不對?對於新夥伴來說,標準可以告訴我們每件事情應該怎麼做,做到哪裡才是正確的,例如我們很清楚地知道在制度裡面,一個人的責任應該要推薦幾個人,才是一個經營者應該盡到的責任。而相對於領導,推薦一個新夥伴進入團隊,領導的責任是什麼呢?
很多領導會說:「幫夥伴談case」,陪同當然是領導的責任,但是終極標準應該是讓夥伴自己有能力去做事業的說明、產品的介紹;所以領導的責任,是陪同學習、創造舞台讓夥伴去發揮,這就是我們常說的:「我們是要幫助夥伴賺錢。」這件事很重要,因為這會決定組織的勝負,領導者要完善這一個標準,首要就是把自己的學習做好,給大家一個提醒:「要行俠仗義前,請先練好自己的武功。」要協助他人之前,必須自己先有良好的態度和程度,如此,你要花時間給夥伴,才能產生效果。
(專業+陪同)×時間=影響力
你要有影響力就是要做這兩件事,一是專業,二是陪同,乘上時間的要素,缺一不可,這就是領導人的責任,我們不要求別人,只要求自己有沒有盡到自己的責任,做到這樣,我們才能說,我們是在幫夥伴賺錢。
三審物
物就是物件,打仗需要什麼物件?就是作戰工具,前面我們知道賞的目標,也知道罰的責任與標準,接下來我們要對外打仗,是不是應該有作戰工具?在直銷業,我們的作戰工具就是OPP教材,我們的B訓教材、簡報訓教材。
一個戰鬥單位如果沒有武器,就會像一般農民起義,鋤頭、掃把都拿上戰場,這是流民,不是部隊,如果沒有統一的作戰系統,全憑個人的想法在市場上隨心所欲地表述,一人一把號,各吹各的調,戰法無法統一,就沒有辦法實現大規模作戰的效益,所以我們要給戰士作戰的工具,公司組織都需要把系統模式準備好。
四審備
備是防備的意思,任何軍隊都要防備人來攻擊,這樣才會有安全感,我們在商場上也會遇到其他的競爭者干擾。其實作戰安全感很重要,如果我們沒有讓夥伴放心,他們就不敢前進,那麼,要如何建立夥伴的安全感呢?關鍵就是要讓夥伴知道:「不要怕,我們都在,你絕不會是一個人孤獨地前進,一定會有人來支援。」
在組織運營的過程中,我們如何讓夥伴相信,即便是一個你不認識的人,他也願意幫助你,那是因為我們不是用「人」來保證的,我們是用「法則」來保證,所有人都是依循系統的軌跡在前進,我們做的是系統,認同嗎?如果組織的系統可以讓人放心到這個地步,大家是不是都勇氣十足了呢?
組織管理就是運營法則,是在依據法則管理人事物,一切按照系統法則規範執行,所以每周星期幾OPP,星期幾要上課,每會必到,每到必會,不是說今天到,下一次我有空再來,而且必須讓你的組織都來。在這個軌道上運行、配合系統運作的人,才能算是合標準的組織夥伴,系統運作也是讓大家相信這一路一定會有人相挺的關鍵原因。
五審思
思是策略,我們有沒有贏的策略,贏的策略是什麼。策略就是我們的商法,是我們跟市場溝通的角度,這個溝通的角度有沒有辦法提升市場的接受力,幫助大家降低市場的困難度,提高成交率,這很重要,具體的呈現,就是OPP。
六審聲
聲就是對外的表達,其內容與方式有沒有一致性?不知道大家有沒有這樣的經驗,就是夥伴在做事業或產品的說明,結果講到一半忘詞了,這時候我們就可以觀察出一個隊伍有沒有一致性的表達模式了,如果一個人忘記,台下所有夥伴都會提醒,就可以看出來這個隊伍訓練有素。想想看,當組織所有人可以眾口一詞的時候,那個信念、那個能量是多麼強大而集中,堪可穿透任何的阻礙與困難。
各位想想看,外面的人看到這樣的組織,會不會想加入,這是呼應了前面第四點的「安全感」,認同嗎?所以什麼叫做品牌,品牌絕對不是100個人講100種話,而是要有行禮如儀、行事如議的泰然。試想,如果有一首歌在演唱會的舞台上唱,而台下全部能跟著唱,這代表什麼?代表這首歌是經典歌曲,而且沁入人心;如果所有的夥伴可以一同完成一場說明會的演示,我們是不是可以說,這是一場沁入人心的商機表達呢?這樣的能量肯定劇力萬鈞、成交滿貫。
七審天地之象,八審中正人和
上與天合德,下與地合明,中與人合心。上天有好生之德,好生之德就是幫助大家營生,幫助人活下去就是上天之德,直銷就是在做符合上天之德的事業;下與地合明,好的商機應該要為你和夥伴指出一條光明的道路,這一條光明的道路就是趨勢;中與人合心,心就是默契,就是人和人之間能夠連結。用什麼方法可以讓團隊彼此迅速理解,減少摩擦,把前進的動能開到最大,史上最棒的指導系統就是九型人格。
九型人格經過我這幾年的推動,已經在市場上幫助很多團隊運作成功,業績一倍、兩倍、三倍的跨欄式前進,如果你也希望讓九型人格幫到你、幫到你的團隊,歡迎參與學習。
義合乃動,見可乃取:當以上所論述的條件都吻合了,你才能勝券在握。
以上就是審戰,范蠡教我們如何審視我們的部隊狀態,以及部隊應該調整成什麼狀態,方能戰必勝,攻必克。祝福大家財源廣進,一切順利!
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