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中國式管理為什麼不主張事必躬親?


直銷文摘 / 作者 曾仕強 / 直銷世紀第159期
要坐以待斃不成?我們不贊成事必躬親,因為這樣一來,部屬得不到成長的機會,久而久之,就會造成人才斷層,以致無人可用。 我們只是不主張事必躬親,意思是除非萬不得已,千萬不要這樣。事必躬親,並非完全沒有好處。在事業初創時期、變革 時期或...

    中國式管理為什麼不主張事必躬親?


要坐以待斃不成?我們不贊成事必躬親,因為這樣一來,部屬得不到成長的機會,久而久之,就會造成人才斷層,以致無人可用。

我們只是不主張事必躬親,意思是除非萬不得已,千萬不要這樣。事必躬親,並非完全沒有好處。在事業初創時期、變革 時期或重建時期,領導者為了激勵士氣、培育自動自發的良好習慣起見,可以短暫為之,見好就收。如果長期沉溺其中,或者被迫非如此不可。那就是三國演義看到下半段,諸葛孔明六出祁山的故事,令人愈看愈傷心。除了感慨萬千之外,還有什麼樂趣?

事必躬親,是領導者的癌症。很多人談癌症而色變,在實際戰場中,卻深深陷入事必躬親的漩渦而樂此不疲,真是不知從何說起!沾沾自喜地自我解嘲:並不是不知道這樣不好,而是不這樣就會一事不成!竟然不知道自己正在嚴重地警告自己,豈不是自作自受?

為什麼找不到合適的人?為什麼能用的人都跑掉了?為什麼能幹的人都袖手旁觀?這些問題,是所有事必躬親的人士,必須反省的。當年楚漢之爭的項羽,值得我們借鏡。英勇無敵,卻四面楚歌,是什麼原因?

無人不可用,可能

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